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  颜(yán)元的教育思想:1、培(péi)养(yǎng)目标(biāo):“实德(dé)实(shí)才之士”:颜元认为人(rén)才是治(zhì)国安民的根本,而人才主要(yào)依靠学校(xiào)教育来培养。

  学(xué)校(xiào)教育的培(péi)养(yǎng)目标是“实德实(shí)才之士”,即品德高尚、有真(zhēn)才(cái)实学的经(jīng)世致用人才。

  “实(shí)对角线相等的四边形是什么四边形,对角线相等的平行四边形是什么德实才(cái)之士”有(yǒu)两种,一种是“上下粗精皆尽(jǐn)力求(qiú)全(quán)”的通才,另一种是“终身止精一艺”的专门人才(cái)。

  2、教育(yù)内容:“实学(xué)”:把以(yǐ)“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育内容,这就是颜元(yuán)所谓的(de)“实学”。

  同时,颜元基(jī)于他“富(fù)国强兵”的政(zhèng)治理想(xiǎng),还(hái)提出教(jiào)育要“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

  3、教(jiào)学方法:“习行”:“习性”,即(jí)学(xué)习与实(shí)践相结合。

  第一,教学要联系实际,观察、练习,“躬(gōng)行而实践之(zhī)”。

  第二(èr),反对(duì)静坐读书(shū)、闭门读书和空(kōng)谈理义,因为其脱离实际,不能解(jiě)决(jué)实(shí)际(jì)问(wèn)题还影响健康。

  第三,并非排斥(chì)通过读(dú)讲(jiǎng)来学习知识,而(ér)是主张读书(shū)、讲学、习行相结合(hé)。

  第(dì)四,人获(huò)得知识的(de)目的(de)在(zài)于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己(jǐ)规划的漳南(nán)书院中(zhōng),陈设六斋,并规定了各(gè)斋具(jù)体教育内容,实行“分斋教学”。

  漳南书院的六斋对角线相等的四边形是什么四边形,对角线相等的平行四边形是什么分(fēn)别为文(wén)事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖(tiē)括(kuò)斋。

  之所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括斋”,是为了适应当时的实际,等(děng)时(shí)机(jī)到了则关(guān)闭这两斋(zhāi)。

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